ΝΥΧΤΕΡΙΝΟ

Μακρόθεν αθρόας σύναξης
Μοναξιασμένων κατά ομάδες
Κείτονται νεκρά τα νιάτα σου.

Καταγράφοντας νυκτερινούς ουρανούς
Σε πρόσωπα αγνώστων άυλα
Αναπολούν ρότες ανύπαρκτες.

Εντός του θυλακίου της περιβολής τους
Ανευρέθη
Πρόχειρη νότα διαμαρτυρίας.

Στην αναφορά του
Ο τόπακας Αστυνόμος ανέγραψε
«Μια σhισμένη ταυτότητα τζιαί μια λίρα».

Η μεγαλύτερη επανάσταση που άνθρωπος δύναται να πράξει είναι η εθελούσια μοναξιά.

Και η επανάσταση στην επανάσταση;
Ίσως ο Έρως που έρχεται παίρνοντας δρόμο άλλο από αυτόν της ανάγκης.

*****************

Να μου εξηγήσει κάποιος. Γιατί όλοι διαμαρτύρονται για τη φασαρία και τον πανζουρλισμό στον κατασκηνωτικό χώρο Πόλης Χρυσοχούς κατά το 15αύγουστο και όλοι –μα όλοι –πάνε εκεί αυτή ακριβώς την περίοδο. Ξέρω πως κάποιοι δεν έχουν επιλογή, είναι όμως πάρα πολλοί οι αυτοεργοδοτούμενοι, ημιαπασχολούμενοι, φοιτητές, άνεργοι-άεργοι και αθκειασεροί που επιλέγουν αυτή ακριβώς την περίοδο. Μήπως γιατί συγχύζουμε το κάμπινγκ με το κλάμπινγκ;

Να μου εξηγήσει επίσης κάποιος εάν …τα ντόπια κοκόρια («σαν τη Λευκωσία του 80» έλεγε ο φίλος ταρίφας) που έκαναν κατάληψη στο μπαρ πριν την κάθοδο της Λευκωσίας και έδιωχναν με τις συμπεριφορές τους και τις επαναλαμβανόμενες παραγγελιές κάκιστων ελαφρολαϊκών… όποια πιτσιρίκια ή όποιο τουρίστα σίμωνε … είναι απλώς πικραμένοι ή βαλτοί ιδιωτών μεγαλοξενοδόχων…

Τέλος, να ΜΟΥ εξηγήσω πως η καλύτερη δικαιολογία για την αδιαφορία μου ενώπιον της μουρλής αλλοδαπής που σκαρφίζεται ιστορίες, κάνει τράκα τσιγάρα και μπίρες και ψάχνει τόπο διαμονής στη Λευκωσία… είναι πως έχω πρώτα δικά μου προβλήματα να λύσω. Υποκριτή.